למה אנשי דת אינם צדיקים?

פרופסור יקר,

קראתי על הניסוי שבו גילית שאנשים שחושבים על עשרת הדיברות מרמים פחות. אז איך אנחנו שומעים על כל כך הרבה חברי כנסת דתיים (ואנשי דת נוצרים) שמסתבכים עם החוק?

מימי

בניסוי המקורי שערכנו ביקשנו מקבוצת סטודנטים למלא שאלון שהיתה בו אפשרות להרוויח מבלופים. את מחציתם החתמנו על "קוד הוגנות" לפני מילוי השאלון ואת היתר החתמנו אחריו. גילינו שמי שחתמו קודם רימו פחות. כאשר בניסוי דומה ביקשנו מקבוצה אחת לנסות להיזכר בעשרת הדיברות לפני מילוי השאלון, ראינו שגם זה מפחית את הבלופים. אחר כך בדקנו את אותו הדבר על אנשים שמילאו טופסי תביעה מחברות ביטוח, ושוב, הקודים האתיים ועשרת הדיברות סייעו להפחית ברמאויות.

מסקנתנו היתה שאנשים רוצים לרמות קצת ולהרוויח מזה, אבל עדיין לחשוב על עצמם כעל אנשים ישרים. חשיפה שלהם לגבולות הטוב והרע מפחיתה ברמאויות כי היא מפריעה לשמור על הגמישות הפסיכולוגית שנחוצה כדי לרמות ולהמשיך לחשוב שאתה בסדר.

אז איך זה שאנשים שמוקפים בסמלים דתיים וחוקי מוסר מרמים כל כך הרבה? ראשית, אנחנו לא יודעים כמה הם היו מרמים בלי הסמלים. ייתכן שהחשיפה לקודים הדתיים גורמת להם לרמות פחות משהיו מרמים בלעדיהם. שנית, צריך להבין שהסמלים האלה לא עוזרים בעצם קיומם, אלא רק כאשר הם גורמים לאדם לחשוב על מוסריותו. לא הציור של לוחות הברית משנה, אלא המחשבה הפעילה על עשרת הדיברות. סמל שחוזר מדי יום נהפך לבסוף למשהו אוטומטי ומפסיק לגרום לנו לחשוב.

אז איך זה שאנשים שמוקפים בסמלים דתיים וחוקי מוסר מרמים כל כך הרבה? צילום: בלומברג

ומתי דת יכולה להשפיע על המוסריות שלנו? יום כיפור, למשל, ידוע כיום שבו אנשים עושים חשבון נפש. מעניין אותי מה היה קורה אם הדיווחים השנתיים למס הכנסה היו זזים למיד אחרי יום כיפור, כאשר ההוגנות והיושר עדיין במחשבות, ואחרי ש"ניקינו את השולחן" מהעוונות הקודמים שלנו ויש לנו כעת הזדמנות להישאר ישרים. ובין אם מס הכנסה יעשו את הבדיקה הזאת או לא, זה רעיון טוב בעיניי להמשיך לחשוב על דרכים שיעזרו לנו להיות ישרים יותר.